Name: 心理學的科學革命方案
Author: 黃光國著

心理學的科學革命方案

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作者：黃光國著

出版年：2011

出版社：心理

出版地：臺北市

集叢名：名家講座:6

格式：PDF,JPG

ISBN：9789861914275

分類：心理學

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簡介

針對近代心理學之父馮特（Wilhelm Wundt, 1832-1920）未能以科學方法妥善處理的文化議題，本書提出〈自我的曼陀羅模型〉，分析非西方國家的本土心理學者在建構理論方面所遭遇到的困難，特別強調：西方科學哲學由「實證主義」轉向成為「後實證主義」之後，在「本體論∕知識論∕方法論∕人性論」各方面所產生的鉅大翻轉，主張本土心理學的目的是要建構既能反應人類普遍心智，又能說明特定文化中人們心態的理論，並以作者對儒家文化傳統的分析為例，說明如何對西方個人主義的心理學進行科學革命。

章節

第1章自我的曼陀羅模型
- 第一節婆羅浮屠與壇城
- 第二節「方以智」與「圓而神」
- 第三節自我生命的深層結構
- 第四節個人知識的發展
- 第五節行動的智慧
- 第六節社會知識庫
第2章從「智慧」到「理論」
- 第一節台灣臨床心理學的困境
- 第二節智慧的意義
- 第三節亞里斯多德的「理論智慧」與「實踐智慧」
- 第四節康德的「理論理性」與「實踐理性」
- 第五節歐洲知識型的轉變
- 結論
第3章實證主義的哲學轉向
- 第一節本體的追索
- 第二節實證主義的興起
- 第三節維根斯坦的《邏輯哲學論》
- 第四節邏輯實證論
- 第五節唯我論的世界觀
- 第六節進化認識論
- 第七節邏輯實證論和進化認識論的對比
- 第八節理論的建構與競爭
- 結論
第4章由行為主義到認知心理學
- 第一節心理學：自然科學或社會科學
- 第二節行為主義：心理學的自然科學化
- 第三節心理學的轉向
- 第四節認知心理學的興起
- 結論
第5章從科學主義到素樸實證主義
- 第一節「西化」的意識型態
- 第二節科學心理學的中國移植
- 第三節心理學到台灣
- 第四節素樸實證主義的研究
- 第五節社會科學研究本土化運動
- 第六節實驗認知心理學的爭議
- 第七節整體論的研究方向
- 第八節理論建構的艱難
- 結論
第6章反歸納法與自我中心的整合
- 第一節本土心理學的發展困境
- 第二節本土心理學的知識論目標
- 第三節建立普世心理學的方法論策略
- 第四節波柏的反歸納論
第7章呼喚心理學的科學革命
- 第一節本土心理學的使命
- 第二節「個人主義／集體主義」研究取向的批判
- 第三節素樸否證論的批判
- 第四節科學研究綱領的反思
- 第五節社會互動的普遍心智
- 第六節西方理論的批判
- 結論
第8章文化價值與行動智慧
- 第一節科學微世界與生活世界
- 第二節「中庸」的構念化
- 第三節科學微世界的建構
- 第四節人類本體的雙重性
- 第五節道德的形上學基礎
- 第六節文化傳統的詮釋
- 第七節本土心理學的理論素養
第9章儒家的修養與人生境界
- 第一節智慧與哲學
- 第二節「誠」與自我的修養
- 第三節儒家的天命觀
- 第四節修養的內容
- 第五節修養的方法
- 第六節修養與人生境界
- 第七節「士」的使命
- 第八節「戲台」和「賽埸」
- 第九節中庸之道
- 第十節對「中庸」心理學研究的再反思
第10章儒家的庶人倫理與行動模型
- 第一節儒家的庶人倫理
- 第二節孝道與人情法則
- 第三節華人關係模型的建構
- 第四節理論模型與外推
- 第五節「人觀」與自我
- 結論
第11章自我的追尋、真我與無我
- 第一節〈人情與面子〉的理論模型
- 第二節社會及行為科學本土化運動
- 第三節中、西文明的對比
- 第四節科學哲學的探索
- 第五節亞洲心理學會
- 第六節追求卓越計畫
- 第七節《儒家關係主義》的研究傳統
- 第八節真我與無我：自我的反思

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六年級	478~536
七年級	496~566
八年級	503~581
九年級	535~622
十年級	602~659
十一年級	646~708
十二年級	661~720
高於十二年級	720~

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